📖 רש"י על דרך השאלה והתשובה

**שאלה:** מה פירוש המילים הלא-מובנות "תהו ובהו"? **תשובה:** רש"י מפרש על פי שורש לשוני - "תהו" מלשון תמיהה והשתוממות, ו"בהו" הוא מצב של ריקנות ושממון שגורם לאדם לתהות ולהשתומם עליו. כלומר, הארץ הייתה במצב של חוסר סדר וריקנות מוחלטת שמעוררת תמיהה.

שאלה: מה פירוש המילה "תהו" שמופיעה בפסוק "והארץ היתה תהו ובהו"? תשובה: רש"י מפרש שהמילה "תהו" פירושה "אשטורדי"שון" בלעז (בלשון הזרה), שפירושו דבר ריק, חלל או תימהון. המילה מתארת מצב של ריקנות וחוסר צורה שהיה בעולם לפני שאלוהים התחיל לעצב ולסדר את הבריאה. זהו פירוש שמבהיר את מצב האדמה הראשוני - לא מעוצב ולא מסודר.

**שאלה:** מה פירוש המילה "בֹהוּ" שמופיעה בביטוי "תֹהוּ וָבֹהוּ"? **תשובה:** רש"י מפרש שהמילה "בֹהוּ" פירושה "לשון ריקות וצדו" - כלומר, מצב של ריקנות וחוסר תוכן. המילה מתארת את מצב העולם לפני מעשה הבריאה, כשהיה ריק ומשולל צורה וסדר.

שאלה: מהו "תהום" - האם זה מקום נפרד מהמים, או שמא זה כינוי למים עצמם? תשובה: רש"י מבהיר ש"תהום" אינו מקום נפרד, אלא כינוי למים שהיו על פני הארץ. המילה "תהום" מתייחסת למים העמוקים שכיסו את הארץ במצב הראשוני של הבריאה.

שאלה: מה פירוש "רוח אלהים מרחפת" - האם מדובר ברוח פיזית או במשהו רוחני יותר? תשובה: רש"י מפרש שמדובר בכסא הכבוד (השכינה) שעומד באוויר ומרחף על המים ברוח פיו של הקב"ה ובמאמרו. הריחוף דומה ליונה המרחפת על קנה - עדין ולא נוגע ממש, מה שמדגיש את האופן הזהיר והמתון שבו השכינה נוכחת בעולם הפיזי.