וירא אלהים את האור כי טוב ויבדל
אַף בָּזֶה אָנוּ צְרִיכִין לְדִבְרֵי אַגַּדָה, רָאָהוּ שֶׁאֵינוֹ כְדַאי לְהִשְׁתַּמֵשׁ בּוֹ רְשָׁעִים, וְהִבְדִּילוֹ לַצַּדִּיקִים לֶעָתִיד לָבֹא. וּלְפִי פְּשׁוּטוֹ כָּךְ פָּרְשֵׁהוּ, רָאָהוּ כִּי טוֹב, וְאֵין נָאֶה לוֹ וְלַחֹשֶׁךְ שֶׁיִּהְיוּ מִשְׁתַּמְּשִׁים בְּעִרְבּוּבְיָא, וְקָבַע לָזֶה תְחוּמוֹ בַּיּוֹם, וְלָזֶה תְחוּמוֹ בַּלַּיְלָה:
**שאלה:** מדוע הקב"ה הבדיל בין האור לחושך אחרי שראה שהאור טוב? מה הקשר בין ראיית הטוב לבין ההבדלה?
**תשובה:** רש"י מביא שתי הסברים:
1. **פירוש אגדי** - הקב"ה ראה שהאור הראשוני קדוש מדי לשימוש הרשעים, ולכן הבדילו (הצניעו) לצדיקים לעתיד לבוא.
2. **פירוש פשוט** - הקב"ה ראה שלא נאה שאור וחושך יתערבבו יחד, ולכן קבע לכל אחד תחום נפרד: יום ולילה.