רש"י על דרך השאלה והתשובה

בראשית פרק א׳, פסוק ו׳

►

וַיֹּ֣אמֶר אֱלֹהִ֔ים יְהִ֥י רָקִ֖יעַ בְּת֣וֹךְ הַמָּ֑יִם וִיהִ֣י מַבְדִּ֔יל בֵּ֥ין מַ֖יִם לָמָֽיִם׃

◄

תרגום אונקלוס

וַאֲמַר יְיָ יְהִי רְקִיעָא בִּמְצִיעוּת מַיָּא וִיהִי מַפְרִישׁ בֵּין מַיָּא לְמַיָּא:

פרשנות

רש"י

יהי רקיע

יֶחֱזַק הָרָקִיעַ, שֶׁאַף עַל פִּי שֶׁנִּבְרְאוּ שָׁמַיִם בְּיוֹם א' עֲדַיִן לַחִים הָיוּ וְקָרְשׁוּ בַשֵּׁנִי מִגַּעֲרַת הַקָּבָּ"ה בְּאָמְרוֹ יְהִי רָקִיעַ, וְזֶהוּ שֶׁכָּתַב (איוב כ"ו) עַמּוּדֵי שָׁמַיִם יְרוֹפָפוּ – כָּל יוֹם רִאשׁוֹן, וּבַשֵּׁנִי יִתְמְהוּ מִגַּעֲרָתוֹ, כְּאָדָם שֶׁמִּשְׁתּוֹמֵם וְעוֹמֵד מִגַּעֲרַת הַמְאַיֵּם עָלָיו:

**שאלה:** מדוע הפסוק אומר "יְהִי רָקִיעַ" ביום השני, הרי השמים כבר נבראו ביום הראשון? **תשובה:** רש"י מסביר שביום הראשון השמים נבראו אך היו עדיין רכים ולחים. ביום השני, כשאמר הקב"ה "יְהִי רָקִיעַ", הכוונה היא "יֶחֱזַק הָרָקִיעַ" - שהשמים יתקשו ויתחזקו מגערת ה'. כמו אדם שמתפחד ונוקשה מפחד, כך השמים התקשו וקרשו ביום השני.

רש"י

בתוך המים

בְּאֶמְצַע הַמַּיִם, שֶׁיֵּש הֶפְרֵשׁ בֵּין מַיִם הָעֶליוֹנִים לָרָקִיעַ כְּמוֹ בֵין הָרָקִיעַ לַמַּיִם שֶׁעַל הָאָרֶץ, הָא לָמַדְתָּ, שֶׁהֵם תְּלוּיִים בְּמַאֲמָרוֹ שֶׁל מֶלֶךְ:

**שאלה:** כיצד יכול הרקיע להיות "בתוך המים" ולהבדיל בין מים למים? איך המים העליונים נשארים למעלה מבלי ליפול? **תשובה:** הרקיע נמצא בדיוק באמצע המים, עם מרחק שווה בין המים העליונים לרקיע כמו בין הרקיע למים התחתונים. המים העליונים "תלויים" ונשארים במקומם בכוח דבר אלוהים - הם מוחזקים על ידי המאמר האלוהי ולא בכוחות טבעיים.